Екатеринбург стал единственным российским городом, где череда митингов в «поддержку украинского народа» продолжилась крестными ходами. Как утверждают в епархии, идея провести крестный ход на украинскую тематику принадлежит «людям».
«Люди пришли и сказали: «Мы молимся, ходим. Почему сейчас не ходим? У людей (на Украине) сложности. Давайте помолимся все вместе. Крестный ход это квинтэссенция соборной молитвы», — пояснил журналистам митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл.
Кто эти «люди», руководитель Екатеринбургской епархии уточнять не стал. При этом митрополит опроверг политический подтекст крестного хода. Само мероприятие он обозначил как «народное событие».
«Екатеринбургская епархия — одна из первых, кто участвует в общественных делах каких-то. У нас народ активно верующий. И он всегда участвует в общецерковных делах», — подчеркнул митрополит.
К 11:00 к Свято-Троицкому кафедральному собору было стянуто около 40 полицейских. Помощь в охране «активно верующего народа» стражам правопорядка обеспечил некий благотворительный фонд «Ника», занимающийся реабилитацией бывших наркоманов и заключенных. Вдоль прохода из церкви выстроилось около 60 человек в форменных накидках и куртках благотворительного фонда. Рядом с воротами со своими знаменами, хоругвями и георгиевскими ленточками кучковались 28 казаков. По-видимому, украинским казакам так и не понадобилась помощь уральских коллег. Да и сами казаки в общении между собой Украину особо не вспоминали. Старались не касаться этой темы и священники. Один из них в неофициальном общении с журналистами опроверг прямую связь крестного хода с ситуацией на Украине.
«Крестный ход — это оздоровление атмосферы, всего самого наилучшего. Кто-то идет на демонстрацию, а православные — на крестный ход. Это молитва, чтобы был мир и у нас, и на Украине. К событиям на Украине он прямо не относится», — пояснил священнослужитель, пожелавший остаться неизвестным, поскольку на общение с журналистами ему благословения не давали.
Его коллеги были более лаконичны. Одни из них сформулировали для себя повод, как «за мир во всем мире», другие отсылали прессу к содержанию анонса крестного хода, который неделю назад был распространен по городским церквям и остановочным комплексам.
«Меня благословили, я и иду. Все остальное указано в объявлении», — сказал один из участников хода.
Четко сформулировать тему мероприятия попытался митрополит Кирилл. В качестве шпаргалки он использовал послание патриарха Кирилла от 21 февраля, в котором выражалась «боль и тревога» предстоятеля РПЦ в связи с ситуацией на Украине.
Впоследствии обращение патриарха было распространено в виде листовок среди участников крестного хода. После его публичного зачитывания был дан старт шествию.
В епархии планировали пройти таким образом, чтобы охватить часовню Александра Невского в дендропарке и храм Большой Златоуст на пересечении улиц Малышева и 8 Марта. Поскольку предполагалось большое количество людей, которые пойдут по проезжей части, в администрации Екатеринбурга согласовали «урезанный» вариант маршрута, позволивший избежать значительных затруднений для автомобилистов на центральных магистралях города. Случайным образом альтернативный вариант пролегал по улице Гоголя, где в одном здании располагались американское и украинское консульство, а также католический храм. Расположение этих объектов на пути крестного хода вызвало у священников удивление. Впрочем, какой-то особенной реакции американский и украинский флаги у верующих не вызвали.
Во время шествия исполнялись молитвы кресту, на котором распяли Иисуса Христа, и Федоровской иконе, которая у православных ассоциируется с домом Романовых. За Украину молитв во время шествия практически не звучало. На главную тему крестного хода указывали только несколько транспарантов: «Одна вера — один народ». По мере приближения шествия к конечной точке — Храму-на-Крови — толпа увеличивалась. По различным оценкам, к храму, построенному на месте расстрела царской семьи, подошли от 1,5 до 2 тысяч человек.
Несмотря на идеологическую размытость и некоторую бессодержательность шествия, организация мероприятия у РПЦ получилась несколько лучше, чем несколько дней назад у Общественной палаты и «Единой России», которые, по многочисленным оценками, провалили митинг в поддержку присоединения Крыма. Возможно, Церковь таким образом решила напомнить о себе властям, которые в последнее время почти перестали упоминать православие и духовность и все больше тяготеют к советским риторическим приемам.
Информационное агентство «Политсовет» 2003-2021